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现代言情《选育猪狗这类牲畜的方法》是作者“韶翱祎”诚意出品的一部燃情之作,鲁全增房圣晟两位主角之间故事值得细细品读,主要讲述的是:也只有艺术生希特勒会狂喜。那么,如何把同一群人强行分成两种“品相”?“砖家们”掏出各种尺子,挨家挨户量身高,以身高作为“鉴定标准”:以狩猎畜牧为主吃肉多...

选育猪狗这类牲畜的方法

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是那“进化最缓慢、最原始的人种”。
一群变态的西方“人类学家”,决定把选育猪狗这类牲畜的方法,用在卢旺达人身上。
其中最重要的实验,就是把世代栖息于此的黑人,强行划分为“优等”和“垃圾”两个民族,来论证他们所谓的“血统优越论”。
卢旺达大屠杀纪念馆中展示的老照片:殖民者正在用卡尺测量卢旺达原住民的鼻梁,试图以此研究原住民的“进化程度”“血统优越论”是不是有些耳熟?
这便是纳粹大屠杀的理论来源。
拿人类做进化实验,达尔文听了都大呼变态,也只有艺术生希特勒会狂喜。
那么,如何把同一群人强行分成两种“品相”?
“砖家们”掏出各种尺子,挨家挨户量身高,以身高作为“鉴定标准”:以狩猎畜牧为主吃肉多,个子相对高的当地人,被鉴定为“贵族”,取名图西族。
以耕种业为主吃肉少、身材相对矮小的当地人,就被贬为“贱民”,取名胡图族。
这样一来,本是同根生,就因为饮食区别,胡图族被开除人籍,成了图西族的奴隶。
用选育牲畜那一套来对待人类,也只有畜生干得出来。
直到二战后,非洲民族觉醒的浪潮,也刮到卢旺达这儿。
翻身的卢旺达人,应该把歌唱才对。
可刚从奴隶翻身的胡图族,却又在一股神秘力量的煽动下,集体魔怔了起来:“民族和解?
我们没有资格替祖辈原谅他们!
百年血债,必须让图西族人血偿!”
有魔鬼混迹在人群中,大肆宣扬极端民族主义概念,将殖民者的累累罪行,巧妙转嫁为卢旺达人的内部矛盾。
可光煽动拱火还不够,得有称手的家伙才行。
五十万把砍刀的国礼让我们把时间拖回三个月前,卢旺达**收到一份“国际援助”。
里面是五十万把崭新的弹簧钢大砍刀。
送刀的贺词也很简单—预祝你们今年大丰收,家家户户都能用刀割粮食!
背后的意思嘛,如果你们大饥荒,就用刀把邻居砍了当粮食。
当时的卢旺达总统哈比亚利马纳”胡图族”是个实诚人,他坚信让国民吃饱饭最重要,却忽视了关于大屠杀的所有警告。
随后,他大大咧咧地坐飞机出...

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